Terjemahan: Dengan nama Allah, Yang Maha Pemurah, lagi Maha MengasihaniTranslation: In the name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful.
✦ Ringkasan Tafsir & TadabburTafsir & Tadabbur Summary
«مَقْصِدَ الْمُبْتَدِئِ بِالْبَسْمَلَةِ أَنْ يَكُونَ جَمِيعُ عَمَلِهِ ذَلِكَ مُقَارِنًا لِبَرَكَةِ اسْمِ اللَّهِ تَعَالَى»
Ibn ‘Āshūr, al-Taḥrīr wa al-Tanwīr, 1/147 · Shamela ↗Ibn ‘Āshūr, al-Taḥrīr wa al-Tanwīr, 1/147 · Shamela ↗
Menurut Ibn ‘Āshūr, orang yang memulakan sesuatu dengan basmalah (bacaan “Bismillāh…”) bermaksud supaya seluruh kerjanya itu sentiasa disertai keberkatan nama Allah.
Renungan: Mari kita lafazkan basmalah dengan sedar pada awal setiap urusan, dan biarlah keberkatan itu menemani kita hingga urusan selesai.According to Ibn ‘Āshūr, whoever begins with the basmalah intends that the whole of that deed be joined to the blessing of Allah’s name.
Reflection: Let us say the basmalah mindfully at the start of every task, and let its blessing stay with us until the task is done.
Terjemahan: Segala puji tertentu bagi Allah, Tuhan yang memelihara dan mentadbirkan sekalian alamTranslation: All praise belongs only to Allah, the Lord Who sustains and governs all the worlds,
Nota bahasa: لِلَّهِ (ayat 2).Language note: لِلَّهِ (verse 2).
✦ Ringkasan Tafsir & TadabburTafsir & Tadabbur Summary
«كَأَنَّ الْعَبْدَ يَقُولُ: سَوَاءٌ أَعْطَيْتَنِي أَوْ لَمْ تُعْطِنِي فَإِنْعَامُكَ وَاصِلٌ إِلَى كُلِّ الْعَالَمِينَ، وَأَنْتَ مُسْتَحِقٌّ لِلْحَمْدِ الْعَظِيمِ»
Fakhr al-Dīn ar-Rāzī, Mafātīḥ al-Ghayb, 1/191 · Shamela ↗Fakhr al-Dīn al-Rāzī, Mafātīḥ al-Ghayb, 1/191 · Shamela ↗
Antara huraian ar-Rāzī: dengan “al-ḥamdu lillāh” (segala puji tertentu bagi Allah) seolah-olah hamba berkata, “Sama ada Engkau memberiku atau tidak, nikmat-Mu sampai kepada seluruh alam, dan Engkau berhak menerima pujian yang agung.”
Renungan: Mari kita memuji Allah bukan hanya ketika hajat kita dipenuhi, tetapi dalam setiap keadaan.Among al-Rāzī’s explanations: in saying “al-ḥamdu lillāh” (all praise belongs only to Allah) the servant is as if saying, “Whether You give me or not, Your blessings reach all the worlds, and You deserve the greatest praise.”
Reflection: Let us praise Allah not only when our wishes are granted, but in every state.
Terjemahan: Yang Maha Pemurah, lagi Maha MengasihaniTranslation: the Most Gracious, the Most Merciful,
✦ Ringkasan Tafsir & TadabburTafsir & Tadabbur Summary
«تَنْبِيهًا عَلَى أَنَّ تِلْكَ النِّعَمَ الْجَلِيلَةَ وَصَلَتْ إِلَيْنَا بِطَرِيقِ الرِّفْقِ وَالْيُسْرِ وَنَفْيِ الْحَرَجِ»
Ibn ‘Āshūr, al-Taḥrīr wa al-Tanwīr, 1/173 · Shamela ↗ (huraian ayat 1–7)Ibn ‘Āshūr, al-Taḥrīr wa al-Tanwīr, 1/173 · Shamela ↗ (commentary on 1–7)
Menurut Ibn ‘Āshūr, sifat ar-Raḥmān (Yang Maha Pemurah) disebut selepas “Tuhan yang memelihara dan mentadbirkan sekalian alam” untuk mengingatkan bahawa nikmat-nikmat besar itu sampai kepada kita dengan cara yang lembut, mudah dan tanpa menyusahkan.
Renungan: Mari kita lihat suruhan Allah sebagai rahmat, dan berlembut pula dengan orang di bawah jagaan kita.According to Ibn ‘Āshūr, al-Raḥmān follows “the Lord Who sustains and governs all the worlds” to point out that these great blessings reach us through gentleness, ease and freedom from hardship.
Reflection: Let us see Allah’s commands as mercy, and be gentle in turn with those in our care.
Terjemahan: Yang Menguasai pemerintahan hari Pembalasan (hari Akhirat)Translation: the One Who holds rule over the Day of Recompense (the Day of the Hereafter).
✦ Ringkasan Tafsir & TadabburTafsir & Tadabbur Summary
«أَمَّا حُقُوقُ اللَّهِ تَعَالَى فَمَبْنَاهَا عَلَى الْمُسَامَحَةِ لِأَنَّهُ تَعَالَى غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ، وَأَمَّا حُقُوقُ الْعِبَادِ فَهِيَ الَّتِي يَجِبُ الِاحْتِرَازُ عَنْهَا»
Fakhr al-Dīn ar-Rāzī, Mafātīḥ al-Ghayb, 1/204 · Shamela ↗Fakhr al-Dīn al-Rāzī, Mafātīḥ al-Ghayb, 1/204 · Shamela ↗
Kata ar-Rāzī, hak-hak Allah dibina atas kemaafan kerana Dia tidak berhajat kepada sekalian alam, manakala hak-hak sesama manusia itulah yang mesti kita jaga dengan teliti.
Renungan: Sebelum tiba hari Pembalasan, mari kita langsaikan hutang, pulangkan hak orang dan memohon maaf daripada sesiapa yang pernah kita sakiti.Al-Rāzī says the rights of Allah rest on forgiveness, for He has no need of the worlds, while the rights of people are what we must carefully guard.
Reflection: Before the Day of Recompense, let us settle our debts, return what is owed, and seek pardon from anyone we have hurt.
Terjemahan: Engkaulah sahaja (Ya Allah) Yang Kami sembah, dan kepada Engkaulah sahaja kami memohon pertolonganTranslation: You alone (O Allah) do we worship, and You alone do we ask for help.
Nota bahasa: إِيَّاكَ (ayat 5).Language note: إِيَّاكَ (verse 5).
✦ Ringkasan Tafsir & TadabburTafsir & Tadabbur Summary
«فَإِنَّ الْحَامِدَ لَمَّا حَمِدَ اللَّهَ تَعَالَى وَوَصَفَهُ بِعَظِيمِ الصِّفَاتِ بَلَغَتْ بِهِ الْفِكْرَةُ مُنْتَهَاهَا فَتَخَيَّلَ نَفْسَهُ فِي حَضْرَةِ الرُّبُوبِيَّةِ فَخَاطَبَ رَبَّهُ بِالْإِقْبَالِ»
Ibn ‘Āshūr, al-Taḥrīr wa al-Tanwīr, 1/179 · Shamela ↗ (huraian ayat 1–7)Ibn ‘Āshūr, al-Taḥrīr wa al-Tanwīr, 1/179 · Shamela ↗ (commentary on 1–7)
Menurut Ibn ‘Āshūr, setelah memuji Allah dan menyebut sifat-sifat-Nya yang agung, renungan si pemuji sampai ke puncaknya; dia merasakan dirinya berada di hadapan Tuhannya lalu terus berbicara kepada-Nya.
Renungan: Apabila tiba “Iyyāka na‘budu” (Engkaulah sahaja yang kami sembah) dalam solat, mari kita rasakan bahawa kita sedang bercakap terus dengan Allah.According to Ibn ‘Āshūr, after praising Allah and describing His great attributes, the worshipper’s reflection reaches its peak; he senses himself in his Lord’s presence and turns to address Him directly.
Reflection: When we reach “Iyyāka na‘budu” (You alone do we worship) in prayer, let us feel that we are speaking to Allah Himself.
Terjemahan: Tunjukilah kami jalan yang lurusTranslation: Guide us to the straight path:
✦ Ringkasan Tafsir & TadabburTafsir & Tadabbur Summary
«وَالْعَقْلُ ضَعِيفٌ، وَالْعُمْرُ قَصِيرٌ، وَالصِّنَاعَةُ طَوِيلَةٌ، وَالتَّجْرِبَةُ خَطِرَةٌ، وَالْقَضَاءُ عَسِيرٌ، وَقَدْ تَحَيَّرْتُ فِي الْكُلِّ فَاهْدِنِي إِلَى طَرِيقٍ أَخْرُجُ مِنْهُ إِلَى الْجَنَّةِ»
Fakhr al-Dīn ar-Rāzī, Mafātīḥ al-Ghayb, 1/218 · Shamela ↗Fakhr al-Dīn al-Rāzī, Mafātīḥ al-Ghayb, 1/218 · Shamela ↗
Antara huraian ar-Rāzī: seolah-olah hamba berkata, “Akalku lemah, umurku pendek, usahanya panjang, mencuba-cuba itu berbahaya dan membuat keputusan itu sukar; aku keliru dalam semuanya, maka tunjukilah aku jalan yang membawaku ke Syurga.”
Renungan: Mari kita mengaku lemah di hadapan Allah dan memohon petunjuk-Nya dalam setiap keputusan.Among al-Rāzī’s explanations: the servant is as if saying, “My mind is weak, my life short, the task long, trial and error risky and judgement hard; I am bewildered by it all, so guide me to a road that leads me out to Paradise.”
Reflection: Let us admit our weakness before Allah and ask His guidance in every decision.
Terjemahan: Iaitu jalan orang-orang yang Engkau telah kurniakan nikmat kepada mereka, bukan (jalan) orang-orang yang Engkau telah murkai, dan bukan pula (jalan) orang-orang yang sesatTranslation: the path of those whom You have blessed with Your favour, not (the path of) those who have earned Your anger, nor (the path of) those who have gone astray.
✦ Ringkasan Tafsir & TadabburTafsir & Tadabbur Summary
«تَمْهِيدًا لِبِسَاطِ الْإِجَابَةِ فَإِنَّ الْكَرِيمَ إِذَا قُلْتَ لَهُ أَعْطِنِي كَمَا أَعْطَيْتَ فُلَانًا كَانَ ذَلِكَ أَنْشَطَ لِكَرَمِهِ»
Ibn ‘Āshūr, al-Taḥrīr wa al-Tanwīr, 1/193 · Shamela ↗ (huraian ayat 1–7)Ibn ‘Āshūr, al-Taḥrīr wa al-Tanwīr, 1/193 · Shamela ↗ (commentary on 1–7)
Menurut Ibn ‘Āshūr, menyebut “jalan orang-orang yang Engkau telah kurniakan nikmat kepada mereka” membuka jalan untuk doa dimakbulkan, kerana orang yang pemurah, jika dikatakan kepadanya, “Berilah aku sebagaimana engkau memberi si fulan,” akan lebih tergerak kemurahannya.
Renungan: Mari kita berdoa dengan penuh harap, sambil meneladani orang-orang soleh yang telah Allah kurniakan nikmat.According to Ibn ‘Āshūr, naming “the path of those whom You have blessed with Your favour” prepares the way for the prayer to be answered, for when you say to a generous person, “Give me as you gave so-and-so,” it stirs his generosity all the more.
Reflection: Let us pray with hope, and follow the righteous whom Allah has favoured.